Pubblicazioni

5^ volume
La cultura volgare padovana nell’età del Petrarca, a cura di Furio Brugnolo e Zeno Lorenzo Verlato. Poligrafo, 2006

Francesco Petrarca soggiornò a più riprese a Padova tra il 1349 e il 1367 e poi ininterrottamente — tra Padova i Colli Euganei — dal 1368 all’anno della morte, avvenuta ad Arquà il 19 luglio 1374. A Padova venne a contatto soprattutto con le cerchie preumanistiche che animavano con una ricca produzione in latino la vita culturale della città. Ma anche la cultura volgare locale dovette attirare coinvolgere la sua attenzione e la sua partecipazione, se è vero che egli fu in corrispondenza poetica con i due più prolifici rimatori padovani del Trecento (e a loro volta suoi ammiratori ed imitatori), Giovanni Dondi dall’Orologio e Francesco di Vannozzo. È possibile inoltre che a Padova Petrarca sia venuto quanto meno a conoscenza della Summa artis rithimici vulgaris dictaminis, il primo trattato organico di metrica italiana, composto nel 1332 dal giudice verseggiatore Antonio da Tempo. Soprattutto, a Padova e dintorni avrà potuto avere esperienza diretta, magari quotidiana, del volgare locale: un dialetto che a lui, fiorentino di famiglia e di elezione letteraria, sarà parso alquanto rude e colorito, non meno che a Dante cui dobbiamo, nel De vulgari eloquentia la prima descrizione caratterizzante del padovano. Ed è infine a Padova che fa capo la prima diffusione del Canzoniere nella sua redazione integrale e definitiva, quella consegnata al codice autografo Vaticano latino 3195. A questi ed altri aspetti della cultura volgare padovana del Trecento è stato dedicato, nel quadro delle celebrazioni per il VII anniversario della nascita del Petrarca e col sostegno del Comune di Monselice e dell’Università di Padova, un importante convegno di studi i cui atti sono raccolti in questo volume.

Presentazione e indice [vai..]

Furio Brugnolo, Introduzione; p. 15-26 [vai…]

Alfredo Stussi, Preistoria degli studi sul volgare padovano: una breve divagazione; p. 27-48 [vai..]

Lucia Lazzerini, La figurina del Paduanus nella tenzone tridialettale del Canzoniere Colombino e la formazione del linguaggio teatrale in area veneta; p. 49-84 [vai..]

Lorenzo Tomasin, A margine dei testi padovani del Trecento. Note d’antroponimia; p. 85-102 [vai..]

Aulo Donadello, Nuove note linguistiche sulla Bibbia Istoriate Padovana; p.103-172 [vai..]

Roberta Capelli, Ricognizioni linguistiche per una localizzazione del codice Escorial e. III.23; p. 173-186 [vai..]

Carlo Pulsoni, La tradizione “padovana” del De vulgari eloquentia; p. 187-204 [vai..]

Corrado Bologna, Un’ipotesi sulla ricezione del De vulgari eloquentia: il codice Berlinese; p. 205-256 [vai..]

Furio Brugnolo – Zeno Lorenzo Verlato, Antonio da Tempo e la lingua tusca; p. 257-300 [vai..]

Roberta Frezza, I ternari trilingui di Matteo Correggiaio. Nuova edizione e commento; p. 301-342 [vai..]

Vittorio Formentin, Altri versi, uno scongiuro e un breve delle carte del notaio Lanzarotto (con una postilla sulla ballata S’e’ ho rasom); p. 343-366 [vai..]

Sandro Orlando, Momenti della cultura padovana trecentesca nell’Archivio di Stato di Bologna; p. 367-380 [vai..]

Antonio Daniele, Del Dondi, del Petrarca e di altri. Qualche ipotesi attributiva; p. 381-402 [vai..]

Roberta Manetti, Per una nuova edizione delle rime di Francesco Vannozzo (ovvero: Perché una nuova edizione delle rime di Francesco Vannozzo); p. 403-418 [vai..]

Italo Pantani, Padova per Francesco Vannozzo; p. 419-458 [vai..]

Giorgio Ronconi, I Capitoli i terza rima sull’impresa di Francesco Novello da Carrara; p. 459-476 [vai..]

Roberto Benedetti, Un inedito frammento della Pietosa fonte di Zenone da Pistoia; p. 477-486 [vai..]

H. Wayne Storey, Il codice Pierpont Morgan M. 502 e i suoi rapporti con lo scrittoio padovano di Petrarca; p. 487-504 [vai..]

Indice dei nomi; p. 505-518 [vai..]